El siguiente articulo lo he transcrito de un viejo libro de historia: "Compendio de la Historia de Mexico" del licenciado Luis Pérez Verdia. Por el hecho de tener una opinión objetiva acerca de la revolución mexicana, difiero con el autor en algunos puntos, pero su interpretación la dejo a manera subjetiva.

     En el tiempo transcurrió desde la 5ta edición se han verificado acontecimientos de tal importancia, que el publico a pesar de haberlos presenciado esta ansioso de verlos expuestos metódicamente y apreciados con imparcialidad.

     La revolución de 1910 tan significativa por haber sido eminentemente civil, tan popular por su compenetración en las masas ignorantes y tan perjudicial por los inmensos daños que ha originado, no puede ciertamente entrar aun en los dominios de la historia.

    La paradoja de un ilustre cervantofilo encontró desgraciadamente eco en toda la nacion mexicana. " No hay que creer posible la regeneración de un país ignorante y rutinario si no se hace llegar a cada pueblo de vez en cuando un hombre algo loco, algo vagabundo, que cuente mentiras y verdades y hable de cosas lejanas y de cosas imposibles".

    Se creyó facil conservar los beneficios de un gobierno personalista arraigado y bien intencionado , y lograr a la vez el goce de los derechos políticos tan valiosos como difíciles de llevar a la practica sin una preparación dilatada por medio de la generalidad de la enseñanza y el habito gradual en el ejercicio de las instituciones; se quiso adunar la paz mecánica con la libertad orgánica; se pretendió el imperio de la ley eminentemente tranquilo y fruto del principio de autoridad y de la conciencia jurídica, con los principios revolucionarios de suyo irreverentes y ocasionados a la mas lastimosa regresión; y no contento el pueblo con la puntual observancia de las formas constitucionales, soñó con la inmediata ejecución de su substancia alentando a mayor abundamiento , con la nefanda promesa de la división de las tierras y la mas equitativa distribucion de las riquezas.

    La Sociología, sin embargo, tiene sus leyes imperiosas que no permiten esos lirismo y que están sancionadas con penas severisimas y que hablan de cosas lejanas y de cosas imposibles y que cuentan mentiras y verdades. El resultado no se hizo esperar y los males de la anarquía vinieron a demostrar con cuanta razón nuestros primer orador parlamentario Bulnes habia predicho en los comienzos de 1911 que la nacion entera, después de esos horrores, pediría de rodillas un dictador.

     Triste suerte la de un país que se ve obligado por sus ímpetus y sus impaciencias a marchar entre la dictadura y la demagogia, que la hacen aplazar a diario la aspiración general que desde 1883, expresara yo como la síntesis de nuestra historia y en la cual, devoto impenitente, sigo confiando: Paz y Libertad.