Arenga
volve a aparecer num jornal espanhol editado no nosso país, neste casso é
“La voz de Galicia” do Domingo 9 de Junho de 2002, numha reportagem do
“jornalista” Pablo González. Nesta ocasiom temos que significar que o
Sr. González puxo-se em contacto com nós para sondar a nossa posiçom política,
ao qual acedemos mediante entrevista escrita enviada por correio-e, e que
reproduzimos ao final deste comentário.
Devemos dizer que ao contrário de outras vezes que Arenga têm sido
objectivo dos jornais espanhóis editados no país, nas quais pouco menos
que o jornalista de turno fai um exercício de ficçom literária, nesta, o
Sr. González ajusta-se ao que nós lhe respondemos, chegando a utilizar as
nossas próprias palavras ainda que por questons de espaço dumha maneira
parcial.
O erro do Sr. González vem à hora da contextualizaçom do nosso colectivo, assim como na sua opiniom particular que
deixa entrever nos seus comentários ao tratar-nos.
O contexto é um
especial em “Los domingos de la voz” dedicado à comemoraçom das
primeiras eleiçons “democráticas” (?), trás a morte do ditador
Francisco Franco, no seu 25 aniversário. E dentro deste especial, Arenga
mostra-se na reportagem do Sr. González titulada “Ya nadie quiere ser
ultraderechista”. Coma companheiros de barco neste absurdo contexto, o tal
“jornalista” pom-nos aos representantes no nosso país do mais ráncio
colonialismo espanhol: “Falange española / La falange” e “Democracia
nacional”. Ao parecer para este Sr. González, os netos dos renegados e
traidores que assassinarom a Antom Vilar Ponte som os nossos companheiros de
viagem. Isto é demasiado para nós, supera o surrealismo, e somente pode
ser fruto da ignoráncia e falta de sensibilidade intelectual dum
autodenominado jornalista que semelha nom querer entender aquilo que se lhe
explica com palavras e estruturas gramaticais singelas. Que classe de cuasi-marxistas
liberais analfabetos estão-se a criar na faculdade de jornalismo?
Tenho-lhe que dizer, Sr. González, que há mais pontos em comum
entre você e a banda de marxistas liberais de “La voz de Galicia” com
esse espanholismo de “botijo y plaza de toros”, que entre nós, os
nacionalistas, e eles. Polo que é evidente para qualquer espectador, ambos
os dous professam a fé anti-galega, uns na prática diária publicando um
jornal numha língua estrangeira no nosso país, e outros na teórica de
aquilo de “España unidad de destino universal”. Outro ponto que os
achega é a apologia do regime usurocrata, bem seja usurocracia por designaçom
divina (lembremos que o primeiro grande império colonial usureiro é o
instaurado polos reis católicos, do que falangistas e democratas nacionais
fam-se herdeiros. Nada de império de inspiraçom divina, somente império
do ouro e a explotaçom), ou usurocracia marxista liberal materializada na
partitocracia plutocrata que você cinicamente chama democracia.
Imos agora coas
opinions particulares que o Sr. González verte sobre Arenga:
1)
Este senhor qualifica-nos de “curiosidad”. Supomos que esta mesma
consideraçom é a que lhe transmite todo o nacionalismo galego histórico,
um acidente na história da Galiza colonizada, que de vez em quando da
gloriosos exemplos de renascimento, como no casso da “Geraçom Nós”, e
que para desgraça dos renegados e traidores nom acaba de se deixar
colonizar, coma nunca acabou de se romanizar ou cristianizar. O que você
nom vê, e que Galiza, no fundo, cada vez mais no fundo, segue a ser bárbara,
e isso é o espírito que a mantém viva, o espírito dos Celtas Antigos que
diria Pondal. A chamada do sangue que nos recebemos, e a mesma chamada que
os nossos precursores nacionalistas receberam.
2)
Logo chama-nos “nacionalistas radicales” (?). E nós perguntamos,
que é ser radical? Si amar a Pátria com toda a alma é ser radical, é
dizer, amar a nossa raça, a nossa língua, a nossa cultura popular, a nossa
tradiçom, a nossa paisagem..., logo sim somos radicais.
3)
Por último a sinalar, cabe dizer que o Sr. González semelha topar
umha contradiçom entre a nossa percepçom do feito racial e o nosso
desprecio da violência, cousa que transmite no seu texto. Evidentemente
isto nom se baseia em feitos objectivos, como nom se baseia em feitos
objectivos e científicos o suposto extermínio de vários milhons de judeus
em campos de concentraçom alemães. Aqui os únicos que exercem a violência
e a repressom som vocês, os democratas, por que nom nos fala da persecuçom
a qual som submetidos os revisionistas históricos? Explique você como
falar de “suposto extermínio” na França ou na Alemanha leva-o ao cárcere,
ou a ser agredido por toda classe de seitas judias ou forças parapoliciais
da esquerda. Desde quando a história é um dogma?, desde quando um juízo
como o de Nüremberg, onde o bando vencedor é juiz e parte, criando-se
novas leis com aplicaçom retroactiva, têm as mínimas garantias para os
inculpados?.
Mas sigamos a falar da violência democrata, o aborto, o genocídio dos no
natos, cantos milhões de seres humanos levam assassinados, as suas
democracias, no ventre das suas mais?
Mas nom paremos, sigamos com as suas guerras democratas, as agressons
a Líbia, Irak, Jugoslávia, Afeganistão...todo seja em nome da fé democrática.
A suas democracias prostituem a milhões de mulheres no mundo, já
sejam da Europa do leste, do sudeste asiático, das Filipinas, de África ou
América latina, moitas ainda sem deixar de ser simples nenas pequenas, mais
tudo seja pola sua nova civilizaçom...Sejam também sacrificados o deus
Consumo e Produçom ilimitada os milhões de raparigos e raparigas que
trabalham no terceiro mundo para manter a sua usurocracia, e também essa
pessoa que cada quatro segundos morre no mundo de fame...
Ante isto, têm você o cinismo de falar-nos de violência?
Afonso
Pardo da Oca (Revista Arenga).
